САЕНТОЛОГИЯ — Письма Хайнлайна: что думали об Л. Роне Хаббарде близкие друзья.
Пару недель назад мы рассматривали письмо, написанное Л. Роном Хаббардом в 1949 году, которое прежде не удостаивалось серьезного внимания. Рассел Миллер в 1987 году перефразировал это письмо в своей книге Bare-Faced Messiah, но его полный текст, насколько нам известно, никогда не публиковался ни в одной книге или газетной статье. В этом письме Хаббард рассказывает своему другу Форесту Акерману о том, над чем он работает, и что в 1950 году станет «Дианетикой» — книгой, которая изменит судьбу Хаббарда и, в конце концов, приведет к созданию Саентологии.
Однако Хаббард в этом письме не производит впечатление того, кто вот-вот станет «лучшим другом человечества», и великого гуманиста, намеренного заняться улучшением человечества. Наоборот, он производит мерзкое впечатление.
«У меня хороший офис… очень уютный и очень тихий, с шелком и позолотой. Опасаюсь, что он запросто может стать гнездом порока, так что я пускаю туда только женщин старше 16», — пишет Хаббард своему приятелю. И обещает, что вскоре пришлет ему одну из первых копий книги.
Пришлю ее, как только это будет прилично. Тогда ты сможешь насиловать женщин так, что они не будут об этом знать, доносить мысли о самоубийстве своим врагам, пока они спят, продать аллею Арройо-Секо мэру за наличные, разработать лучший способ сохранить или разрушить коммунизм и делать прочие полезные для домашнего хозяйства вещи. Если слетишь с катушек, помни, что я тебе предостерегал.
Ну и кадр этот Хаббард! Он также признается: просить перед прочтением книги дать расписку, что читатель не будет обвинять автора, если прочитанное сведет его с ума, — хороший «издательский трюк». (Хаббард многие годы говорил людям, что у него есть рукопись, прочитав которую, некоторые покончили с собой или сошли с ума. Теперь он признается, что это был просто «трюк» с целью привлечь внимание к книге, и так оно, конечно, и было.) Он признается, что на какое-то время отложил работу, но потом снова почувствовал к ней интерес, «и еще не решил, уничтожить ли католическую церковь, или просто создать новую».
В общем и целом, это была интересная возможность увидеть Л. Рона Хаббарда до того, как он одел совершенно иную личину и заявил миру, что совершил самое значительное научное открытие с тех пор, как человек изобрел огонь, — это хвастливое заявление действительно есть в начале книги «Дианетика».
Опубликовав это письмо, мы получили немало интересных комментариев. Кто-то обвинил нас в незнании того, что Хаббард на самом деле «шутил», и что мы дураки, если думаем, будто он на самом деле утверждал, что «Дианетика» даст человеку способность «насиловать женщин так, что они не будут об этом знать». Это замечание застало нас врасплох. Нам-то казалось вполне очевидным, что Хаббард почти всегда прикалывался над людьми, и что подлинно сложная задача — найти те крайне редкие случаи, когда он действительно говорил правду.
Другой род комментариев, который привлек наше внимание, — ответы, авторы которых ставили под сомнение подлинность письма. Мы ожидали такой реакции и прежде чем опубликовать полный текст письма побеседовали с Джерри Армстронгом. Именно Армстронг нашел это письмо, когда в 1980 году спас огромный архив бумаг Хаббарда от уничтожения. Впоследствии на него подали в суд за то, что он сохранил копии некоторых документов, но суд его полностью оправдал. (Во всяком случае, в том конкретом деле. Мы уже много писали о других его судебных кошмарах.) Армстронг и его жена Кэролин Леткеман до сих пор хранят в Интернете обширные архивы бумаг Хаббарда. Именно там мы и обнаружили текст письма 1949 года. Джерри рассказал нам, что у него нет факсимиле оригинального документа, однако, добавил он: «Насколько я знаю, саентологи никогда не оспаривали подлинность этого письма. Оно было у меня, когда я работал над биографией Хаббарда, и я всегда считал его подлинным».
Некоторым читателям, видевшим нашу публикацию и недовольным содержанием письма, это показалось недостаточным. Однако один из наших источников отметил, что есть способ разрешить сомнения. Хаббард писал похожие вещи в письмах, адресованных его хорошему другу, легендарному писателю-фантасту Роберту Хайнлайну. Нам сказали, что в письмах Хайнлайна, часть которых ранее никогда не публиковалась, можно найти некоторые интересные высказывания о Хаббарде.
Правда?
Это заставило нас отправиться на поиски. И мы нашли кое-что интересное. Но вот, в чем загвоздка. Письма Хайнлайна являются собственностью некоего фонда, который позволяет любому желающему скачать их копии за небольшую плату. Тем не менее, они очень трепетно относятся к использованию этих материалов. Поэтому мы поступим следующим образом — мы тщательно изложим содержание писем и приведем короткие цитаты в рамках «добросовестного использования». Что же касается факсимиле писем для вас, сомневающиеся, мы предоставим вам возможность заплатить несколько баксов и скачать их самостоятельно. Заверяем вас, что вы найдете там в точности то же, о чем мы расскажем.
Итак, приступим.
Письмо Роберта Хайнлайна Джону Арвайну, 10 мая 1946 года
Роберт Хайнлайн
К концу Второй мировой войны Хайнлайна (1907-1988) и Хаббарда (1911-1986) уже связывала многолетняя дружба. Карьера Хайнлайна в научной фантастике была еще на подъеме, и ему еще только предстояло написать лучшие свои книги. Но у Хаббарда, который всю войну провел, мечась по разным военно-морским базам, после чего его постигло несчастье, дела обстояли иначе. После войны Хаббард, судя по всему, мучительно искал, к чему бы себя применить. Во всяком случае, так полагал Хайнлайн.
«Я не понимаю того, чем сейчас занимается Рон. Меня это очень беспокоит», — доверительно писал Хайнлайн их общему другу Джону Арвайну, который, как и Хаббард, участвовал в войне. Хайнлайн делился своим беспокойством в связи с тем, что Хаббард занимается какими-то странными делами вместо того, чтобы возродить свою карьеру писателя.
Очевидно, Хайнлайн знал о том, что в 1945-1946 годах Хаббард водился с Джеком Парсонсом, ученым-ракетчиком их Калифорнийского технологического университета, который увлекался оккультизмом и на пару с Хаббардам устраивал довольно странные ритуалы, связанные с сексуальной магией. После того, как Хаббард отбил у Джека подругу, Сару («Бетти») Нортруп, они втроем придумали покупать яхты, перегонять их во Флориду, а там продавать с прибылью. Парсонса со временем надули.
Похоже, Хайнлайн был в курсе некоторых подробностей, и он предостерегает Арвайна не связываться с Хаббардом, если они встретятся в Нью-Йорке: «Думаю, ты запросто можешь попасть в какой-нибудь переплет, если сейчас подпустишь его к себе слишком близко».
Что касается истории отношений Хаббарда с Арвайном, основатель Саентологии впоследствии превратил эту дружбу в один из наших любимых сюжетов. Пару лет назад мы выложили отрывок из церемонии 2012 года, посвященной празднованию дня рождения Хаббарда, а котором пересказывалась история о некоей лекции, им прочитанной, — эту историю волшебники из саентологической киностудии Golden Era Productions превратили в короткометражный фильм. Если вам не довелось его посмотреть, вас ждет много интересного. Итак.
В конце 1945 года Хаббард и его друг Джонни Арвайн посетили Калтех и, честное пионерское, каждый значимый специалист по атомной энергии в США приехал, чтобы послушать, как эти два ожидающих скорой мобилизации военных моряка средних лет прочтут им лекцию о том, какие они все непроходимые тупицы, и как им следует поступить со своей бомбой.
Ученые, со своей стороны, обиделись и спустили на Хаббарда всех собак, признавшись ему, что на самом деле они хотели использовать имеющееся у них оружие конца света, чтобы свергнуть правительство Соединенных Штатов!
Ну и ну! Как мы рады, что Хабард и его приятель по ВМФ заложили этих негодяев, которых впоследствии наказали, и так наша страна была спасена от их предательских планов. Что наводит нас на мысль: почему же в память об этом человечище до сих пор нет национального праздника?
Конечно, этой лекции никогда не было. И вместо того, чтобы спасать мир от взбунтовавшихся американских ученых-атомщиков, Хаббард по окончании войны занялся оккультной «магией», а его приятелю Джону Арвайну их общий друг Роберт Хайнлайн советовал держаться от Хаббарда подальше.
Письмо Леслин Хайнлайн Катерине и Л. Спрэгу дэ Камп, 7 августа 1946 года
Роберт и Леслин Хайнлайн в начале 1940-х
Вторая жен Роберта Хайнлайна, Леслин, в послевоенные годы также испытывала тревогу за своего друга Рона Хаббарда. В письме, адресованном писателю-фантасту Лиону Спрэгу де Кампу и его жене Катерине, Леслин объясняет, что они с мужем очень беспокоятся насчет Рона, который, судя по всему, “одержим каким-то существом из одного или нескольких рассказов, напечатанных в журнале Unknown».
Смешно. Одержим каким-то существом из научной-фантастики? Если бы она только знала, как близка ее догадка к правде.
Леслин предостерегает Катерину, что Спрэгу следует держаться подальше от Хаббарда и его новой жены Бетти Нортруп, которую она называет последей “плотоядной тигрицей” Хаббарда. По словам Леслин, они с мужем пытались предупредить Джона Арвайна, чтобы он не приближался к Хаббарду, но Арвайн перестал отвечать на письма.
“Видишь ли, Рон разыгрывает из себя Бедного Раненого Ветерана… а Джонни падок на все, что касается Наших Ребят”, — пишет она.
Ответ на письмо Леслин пишет Спрэг, и тут ситуация принимает действительно интересный оборот.
Письмо Л. Спрэга де Кампа супругам Хайнлайн, 13 августа 1946 года
Лион Спрэг де Камп
Карьера Лиона Спрэга де Кампа (1907-2000) в научной фантастике была очень долгой. (Признаться, нам он был знаком, главным образом, тем, что развил созданный Робертом Говардом образ Конана-варвара в серии посмертных сборников и компиляций, составленных в 1960-х годах.)
Письмо де Кампа своей прямотой производит ощущение удара под дых. Он заверяет супругов Хайнлайн, но не намерен терпеть никакие смешные дела Хаббарда. Однако он не соглашается с тем, что Хаббард страдает от некоего нервного расстройства, вызванного участием в войне. “Думаю, он всегда был таким, но когда он хотел произвести хорошее впечатление или что-то от кого-то получить, он включал первоклассное обаяние”, — пишет де Камп.
Он добавляет, что достаточно насмотрелся на Хаббарда перед войной и знает, что ему не следует доверять. По его словам, Хайнлайн предостерегал его о «фашистских наклонностях» Хаббарда, однако впоследствии Хайнлайн с радостью понял, что Хаббард — либерал. Де Камп пишет Хайнлайну, что его первое впечатление было правильным. (Политические взгляды самого Хайнлайна впоследствии серьезно изменятся и из левых станут правыми.)
Де Камп приходит к выводу, что политические воззрения Хаббарда менее важны, нежели его беспринципность.
Во имя Добросовестного Использования мы целиком процитируем следующий абзац из письма Де Кампа, потому что это стоит видеть…
Полагаю, что Полли [первая жена Хаббарда] устала отказывать ему в разводе, чтобы он мог жениться на шести других девицах, которые были по уши в него влюблены? (По очереди, конечно.) Так или иначе, как много девчонок может мужчина поиметь за одну жизнь? В следующей жизни ему, может быть, следует родиться кроликом.
Разве он не получает пенсию по инвалидности от Дяди [Сэма]? Это отчасти объяснило бы нежелание Полли, ведь после его смерти она получила бы эту пенсию. Лично я думаю, что если кто-нибудь что-нибудь от него получит, все это будет к лучшему.
Итак Хаббард был беспринципным ловеласом, готовящимся поживиться за счет других ветеранов — и это пишут о нем друзья. Упс.
В архиве есть и письма Хаббарда, адресованные Хайнлайну — мы быстро пробежимся по нескольким из них. В сентябре 1948 года Хаббард с радостью написал, что у него появится возможность писать больше вестернов, и ему не придется писать столько фантастики. “Между нами, мне до смерти надоели гаджеты”, — поделился он с Хайнлайном.
В ноябре 1948 года Хаббард похвастался будущей книгой “Дианетика” примерно в тех же словах, в которых он хвастался своему другу Форесту Акерману: “Вскоре, надеюсь, я вручу тебе книгу, восставшую из пепла старого Экскалибура, которая подробно описывает математику человеческого ума, решает все вековые проблемы, содержит шесть рецептов афродизиака и левой ногой играет на губной гармошке”.
8 марта 1949 года из Саванны, штат Джорджия, — куда парой месяцев ранее он писал письмо Акерману — Хаббард вновь пишет, что работает над своим “главным трудом” и надеется вскоре прислать Хайнлайну гранки. “Если это снесет тебе крышу, не подавай на меня в суд. Я тебя предупреждал!” — пишет он.
Далее он упоминает о “Ковентри” — рассказе из цикла “История будущего”, который Хайнлайн опубликовал в 1940 году…
Что ж, ты не указал в своей книге конкретно, какая реформация произошла в обществе и породила сверхлюдей. На днях задумался об этом. Эта система — Экскалибур. Она порождает концепции нуль-А. Так что даже если она испортин несколько корзин с яблоками и пережжет предохранители нынешней нравственной и политической системы, я опубликую ее, и к черту последствия. Знаешь какое-нибудь хорошее место, где можно спрятаться? Боюсь, что католическая церковь бросит на эту книгу один-единственный взгляд и затрясется так, что происшедшее с [Йожефом] Миндсенти поблекнет. Это не новая религия. Она просто упраздняет религию. Она ничто не повторяет, и именно в этом ее смертоносный яд. Это наука, парень, наука. Вот богоугодное слово, которое всем нам нравится. Так или иначе, я пошлю тебе гранки, чтобы ты, брат, в нужное время вышел на баррикады. Потому что, как случилось с курицей, по неведению съевшей японского хрущика, это разорвет брюхо любого общества, которое его переварит.
А вот и новое подтверждение тезиса, который выдвинула в недавно опубликованном докладе профессор Университета Мак-Юэна Сюзан Рэйн, — что Хаббард черпал вдохновение из “космических опер” того времени, включая знаменитый роман своего друга Альфреда Ван-Вогта “Мир нуль-А”, изданный в 1945 году, в котором интеллектуальный сверхчеловек правит остальным человечеством.
И это станет главной темой Дианетики, а затем и Саентологи — что Хаббард открыл тайную историю галактики, и это дало ему возможность создать новую, более высокоразвитую расу, homo novi , которая “очистит планету” и в конечном итоге будет “вечно” править вселенной. Теперь очевидно, что он думал об этом еще в 1949 году.
Кроме того, в этом письме Хайнлайну мы видим еще один пример того, как Хаббард, также как в письме Акерману, говорит, что Дианетика создаст проблемы для католической церкви или уничтожит ее. Это любопытным образом увязывается со словами, которые в тот же период (1948-1949) слышали от него несколько разных людей, — что он устал писать и получать по пенни за строчку, и что настоящие деньги можно получить, создав религию. Примечательно, что Хаббард всерьез полагал, что его книга принесет бедствия “любому обществу, которое ее переварит”. И в этом он оказался прав — во всяком случае, так случилось с теми немногими, кто принял его слова всерьез.
Хайнлайн, со своей стороны, поддержал Хаббарда в намерении закончить книгу и написал, что очень хочет ее прочитать. Впоследствии Хаббард попытался вовлечь Хайнлайна в свои дианетические аферы…